MENGEENAAL DASAR ILMU TAUHID (BAG-5)

Dalam mengenal kebesaran ilmu Allah, kita wajib meng- imani suatu keyakinan yang maksimal, sebab tanpa Iman,,manusia bisa melenceng kesifat KUFUR. Adapun Iman kepada Allah, terbagi menjadi 2 tingkatan. 1- Iman Syar'i.....Iman yang keluar disertai nafsu,,,seperti yakin adanya Allah, yakin hanya Allah Tuhan Yang Wajib Kita sembah,,,tapi badan kita belum bisa menjalankannya dengan benar. 2- Iman Buthunul Buthun.......Iman yang keluar dari sanubari,,,Cara Iman semacam ini tidak bakal jatuh atau sampai melanggar apa yang dilarang oleh Allah SWT.

Untuk bisa mencapai takaran Iman yang sempurna,,,kita wajib berpegang dan menjalankan 3 sifat. 1- IHLAS, artinya: Segala yang kita jalani wajib ditasorrufkan/ di yakini, bahwa semuanya terlahir atas keagungan Allah, bukan dari semangat kerja kita......sehingga apapun yang terjadi,,,hati kita selalu menerimanya dengan lemah lembut. 2- SIDIK, artinya: melaksanakan suatu pendekatan lewat dzikir, dan menjalankan makna sodakoh secara istikomah dengan tanpa imbalan kepada Allah, seperti,,,minta rejeki banyak, hidup makmur atau permintaan lainnya. Intinya,,,semua ibadah kita karena Allah, bukan adanya suatu tujuan....3-THUMA'NINAH, artinya: Menjalankan semua kebajikan dengan dasar bahwa, setiap manusia hidup tiada lain hanya untuk-Nya (Allah),..

Bagi siapapun yang sewaktu menjalankan ibadah, dengan berpegang pada Islam (permohonan/ karena ingin sesuatu) atau berpegang pada Iman (punya harapan ingin derajat/ masuk surga) atau yang mengharap kefadholan lainnya "Nurut Tawajjuh" (Nur yang kita kejar) cara ke ihlasan ibadah semacam ini masih disebut syareat atau maqom awal,,walau ibadahnya sudah lebih dari 100 tahun lamanya... Sedangkan "ANWARUL MUWAJJAH" (Nur ilahi yang datang ke kita) maka golongan ini ibadahnya karena Allah semata tanp dalam hatinya masih terbersit keinginan dan lain sebagainya.....Jadi intinya,,,,setiap kedudukan manusia masih dilihat,,dari 3 cara,,,ucapan, tingkah laku dan watak kesabaran....Bila kita sudah paham tentang ilmu Tauhid,,maka kita paham pula tentang takaran kita sendiri dalam mengusulkan ke arah Ibadah yang lebih Khusu' yaitu dengan mempertebal keyakinan dan Iman. Sebab yang menentukan tinggi tidaknya derajat kita dihadapan Allah SWT, karena keinginan dan semangat juang tinggi kita dalam beribadah dan ijin serta kelembutan Mursyid yang berbagi ilmunya sampai di hadapan Robbul Ijzati,,,,,

Bila kita sudah paham tentang Islam, Iman, dan Ihsan, secara keseluruhan,,maka kita wajib di sebut dengan AHLI THOREKOTH,,,,,,sebab lahirnya ilmu Thorekot, terjadi atas pemahaman Islam, Iman dan Ihsan.....Nah jikalau kita sudah memahaminya,,,, maka Allah akan meningkatkan ke Imanan kita lewat 3 tingkatan. 1- SU'A-UL BASYIROH.......terlihatnya NUR ILALLOH,,,hingga kita mampu menembus hal yang kasat menjadi nyata. Ini disebut sebagai makna SIFAT...2- AINUL BASYIROH....wujud dari kejelasan ilmu bangsa Sir Asror/ rahasia...cara semacam ini akan menjadikan kita di tunduki semua bangsa tak kasat mata,,,sebab maqom semacam ini sudah di katakan sebagai WALIYULLOH. 3- HAKKUL BASYIROH....Hakekatnya Allah.....Segala pandangan kita semua karena ijin ALLAH,,sehingga tidak ada satu bersitan apapun,,,bahwa kita mempunyai rasa bangga, senang karena punya kelebihan dan lainnya....(hatinya sudah mati,,dan hanya tertuju pada keagungan ilmu Allah) golongan semacam ini paling di takuti oleh seluruh alam,,,dan mereka akan tunduk atas ucapannya,,bahkan bencana maupun pancaroba bisa di atur atas kehendaknya...maqom ini disebut sebagai WALI KAMALAT/ SEMPURNA.

ADAKAH SUMBER CERITA DI ATAS ? ATAU HANYA KHAYALAN PENULISNYA ?